我读近现代民歌，发现一个神奇的事情。就是有非常多的“闺怨歌”，讲的是大姑娘想男人了（但没有明确的对象），抱怨父母怎么还不把自己嫁出去。在我看来挺不可思议的。有这样的姑娘吗？如果在娘家过得还可以，怎么可能想一个影子男人，急着嫁出去？从前那种社会状态，做媳妇哪有做姑娘好？

论实绩。切格瓦拉对世界共运的贡献不及托洛茨基十分之一，但是没人把托洛茨基的照片印短袖上。因为托洛茨基长得不行。所以您说，要是大家都剃头了在一个起跑线but一个理论方面不如您的小跟班，却因为长得比您好看所以支持率远胜于您，这种问题怎么解决呢就是说。毕竟“领袖魅力”的一环就是颜值。 ...全文

论实绩。切格瓦拉对世界共运的贡献不及托洛茨基十分之一，但是没人把托洛茨基的照片印短袖上。因为托洛茨基长得不行。所以您说，要是大家都剃头了在一个起跑线but一个理论方面不如您的小跟班，却因为长得比您好看所以支持率远胜于您，这种问题怎么解决呢就是说。毕竟“领袖魅力”的一环就是颜值。 ...全文

现在许多表示要彻底否定cr的人，实际上根本就是不敢做彻底揭露彻底清算的，只会气势汹汹发表一下某某人某某群体当年如何悲惨悲剧，一旦去深究是谁具体造成的，“受害者”之前与当时属于何等立场，具体的“加害者”在春天来了之后可有罪有应得（尤其是这一条），与之同类的事件春天来了后是否彻底杜绝… ...全文

一个很荒诞但又充满现实意义的提问：女人搞擦边，但只擦给女人看，这就不叫性化物化女性了吗？我之前描述过很多次基本盘女男在“团结”这件事上的区别，但始终没能把本质说清。今天终于想清楚如何表达了。【男性在男性立场上团结，但在男性群体中会因为各种矛盾而起冲突；女性在女性立场上分裂，但 ...全文

【害怕】延续千年的男/权/社/会。那些史书经书写的是他们，作者是他们，预期读者也是他们。世界的另一半人则被剥夺了出生的权力，受教育的权力，从政乃至从事职业的权力，留下名字被记载的权力。哪怕有人突破了层层封锁走到了历史的前沿，依然会面临数之不清的非议和刻意的抹消。是人，却不被当做人来 ...全文

认为fxy 必沾男是什么逻辑？哦，就是虽然你fxy 反一切性别组合模式的性缘，包括男男女女女男或者其他奇奇怪怪的非正常染色体配对，但出于“一个人必有性取向不是同就是异”的观点你反同性缘必是异，是异必沾男，毕竟人必有性向有性向就会像动物发情难自控那样必有发情对象嘛，所以你不对女的发情必对男 ...全文

今天有人提到一篇论文，叫《基于性别视角的社交媒体用户造谣传谣和举报谣言行为研究》，说这篇论文的研究证明“女性用户中造谣（传谣）的比率显著高于男性用户”。我去查了一下这篇论文，的确有的，研究在2016年，发表在2017年。作者先是回顾了既往的研究（几项不同研究都指向男性造谣量占86%~87%） ...全文

那些梦呓文革“平等”“幸福”的人，看看当时李庆霖写给教员的信吧。知青“口粮不够吃...没有一分钱的劳动收入...连个钱请医生看病都没有”，一些人“拉关系，走后门，都先后优先被招工、招生、招干去”。教员回复：“寄上300元，聊补无米之炊。全国此类事甚多，容当统筹解决”——这是捏造的吗?

“老爸体验独立带娃，吃免费米线”加拿大某米线品牌的母亲节广告，是来搞笑的吧？